Ainsi comme promis et parce que j'ai le temps,  jowa te narrer l'histoire de mon bled d'origine parce que j'en ai un peu marre d'entendre parler de tailleurs de pipes et de tout ça, à force, après un an et demi, ça devient lassant un peu tout de même.

Ainsi, éduquons les hordes de Limousins barbares zet incultes zet pas bien malins ...
Tout d'abord St Claude et ses environs, nommés Haut Jura, se trouvent au centre est de la France au voisinage de la frontière Suisse. C'est très visible depuis une carte de France de base qu'on trouve partout.
Saint Claude fait partie d'une très ancienne province devenue region : la Franche-Comté, dont le Haut Jura a partagé le destin depuis la nuit des temps.

Au debut, il y a deux mille ans, à peu près, il n y avait rien. Seules quelques cités romaines par ci par la et deux trois celtes hirsutes, dénomés Sequanes, qui ont laissé comme trace dans l'histoire le fait d'avoir appellé Cesar à la rescousse en -55 parce que les Helvètes leur cherchaient des noises, Jules ayant décidé de s'installer dans le coin, par la suite, en récompense les Sequanes ont recu par l'administration romaine une province à eux. Ensuite des
hordes de barbares, nommés Burgondes envahirent la regions, ces derniers se sont fait fesser par les Francs qui fondèrent le royaume de Bourgogne, on arrive vers 500 ...

Pendant ce temps à Saint Claude, deux moines (note, à l'époque un moine est un type crade qui vit seul dans la fôret) décidèrent de prendre racine au confluent de deux rivières (dont l' une est plutôt un torrent d ailleurs), la Bienne (dont le nom est un doublet d'une rivière qui coule pas loin) et le Tacon (dont le nom vient d'un très vieux mot celtique dont j'ai oublié le sens). Ils
appellèrent cet endroit Condate (qui en celte signifie confluent, comme quoi les vieux moines sont pleins de surprises). A leur suite, vinrent pleins de petits scarabés afin d'acquérir sagesse et de débroussailler les environs. Les deux moines furent ensuite canonisés et devinrent Saint Lupicin (certainement une mauvaise traduction d'un nom latin) et Saint Romain.
 
Le monastère grandit et prit le nom de son cinquième Abbé, Saint Oyend de Joux. Petit a petit les terres de l'abbaye envahirent le Haut Jura, couvrant ce coin de terre de prieurés, monastères et couvents. Deux trois paysans asservis s'installèrent sur les terres défrichées pour servir les pieux moines.
Pendant ce temps les héritiers de Charlemagne s'écharpèrent pour avoir l'heritage du vieux coucou et se partagèrent la Bourgogne en deux. L'Ouest revint à la France sous le nom de Duché de Bourgogne et l'Est à l'Allemagne (enfin au Saint Empire Romain Germanique) sous le nom de Comté de Bourgogne. Le comté donna d ailleurs à l'Empire, deux empereurs dont le plus connu est Frédéric Barberousse. Sous son règne le Comté fut affranchi de pleins de taxes et de pleins de trucs et pris le nom de Franche Comté, (Comté etant un nom feminin au moyen age). Puis la Comté devint tour a tour Bourguignonne, Habsbourgeoise, puis Espagnole, comme l'endroit est très loin de l'Espagne, il devint autonome en fait. La seule continuité a travers le temps est la lutte contre le royaume de France.
Malheureusement pour les gens du coin, la France s'interressa à ce bout d'Europe, à cause d'obscures raisons, des problèmes de dynasties, des mines de sel et des conneries de ce genre... Cela fit que la Comté fut attaquée presque continuement durant le XVIIeme siècle, violant au passage un traite de neutralité perpétuel. L'apothéose eu lieu sous Louis XIV, la population diminua de moitie en 10 ans, à cause des progroms, des épidémies, des déportations et de toutes ces joyeusetés qui sont communes dans une guerre guérilla moderne. En effet la population entière résista contre l'envahisseur Francais, le chef de cette resistance est un dénommé Lacuzon, grand tueur de Francois, qui n'est autre qu un serf de base du monastère de Saint Claude.
La Comté fut ensuite repeuplée par des immigrants venus de Bourgogne, de Champagne et de Suisse. Elle devint une province francaise dès lors, elle due s'en accomoder, d'ailleurs noter que l'hymne national a été écrit par un ti Franc Comtois. (qui est né dans le même bled que moi d ailleurs).
 
Dans notre Haut Jura, rien n'a bien changé durant cette periode.. Saint Oyend de Joux devint Saint Claude vers 1200, au moment où on a déterre le corps de saint et qu'on vit qu il n'était pas pourri au bout de 400 ans.. Les moines oscillèrent entre relachement et bordelerie, et fanatisme le plus noir et inquisitions. Les paysans restèrent des serfs, comme avant. Le corps de Saint
Claude devint objet de culte et un pélerinage s'instaura, ramenant des sous aux bons moines. Cela occupa aussi les serfs qui fabriquèrent toutes sortes d objets en bois du bouton de culotte au jouet pour le ti bambin du pelerin..
 
Vers 1770, la situation changea d'un seul coup. Voltaire, qui habitait pas loin, plaida donc pour la libération des serfs, que des esclaves au 18eme, c'est pas normal et tout ca. Ainsi l'abbaye fut dissoute, un évêche pris la place. Les serfs devinrent de braves agriculteurs. Pour s'occuper l'hiver ouske rien ne pousse, ils furent employés par les potes a Voltaire, des diamantaires
Genevois comme tailleurs de diamants, et de diverses pierres precieuses.
 
Pendant la révolution, la ville s'enflamma, les amis de Voltaire, amenèrent leurs idées et le bled devint rouge comme c'est pas permis. Aussi un gigantesque incendie detruisit entièrement la ville en 1799, seule la cathédrale resta debout. Cela dit, la ville, fédéraliste comme tout l' Est de la France se revolta contre la convention montagnarde de Paris.
 
Au cours du XIXeme siècle, l'industrialisation continua, la taille de diamant devint industrielle. A cela s'ajouta, l'invention des lunettes a Morez dans le nord du Haut Jura, ainsi que l'idee d un gars du coin de faire des pipes en utilisant de la racine de bruyère, un bois qui brule mal.. Curieusement les usines s'organisèrent en coopératives et ce sont les ouviers qui en étaient les
propriétaires. Ils mirent en commun des fonds qui servirent pour financer les retraites des vieux, la construction d une maison du peuple (qui sert de theatre, bibliotheque, cinema), une association sportive (nomme la prolétarienne), un club de rugby, des magasins cooperatifs (les coop existaient encore quand j'étais petit), ainsi que la construction de la ligne de chemin de
fer. Ainsi la ville est ses environs devint une enclave socialiste et anarchiste jusqu'à la seconde guerre mondiale.
 
L industrialisation ammena aussi l'immigration d'Italiens, d'abord, puis d Espagnols, Allemands, Portugais, Magrebins, turcs, Viet Namiens, Cambodgiens, et même des Nordistes.
Durant la guerre, les Jurassiens eurent à subir Klaus Barbie. Hitler avait aussi décidé de déloger les Comtois de chez eux et de repeupler la region de braves Tyroliens du sud, histoire d'adoucir un contentieux avec l Italie. Ainsi, les Nazis firent quelques dégats du genre villages rasés, populations déportées. Du coups de nombreux maquis existèrent dans le coin.
 
Après la guerre, la region devint gaulliste pour jouer les originaux, et le socialisme disparu. Les usines se privatisèrent, souvent rachetées par des Italiens. Maintenant, la plupart des commerces et des usines sont tenus par des descendants d Italiens. L industrialisation repris. La transformation de la matière plastique se dévelloppa à partir d Oyonnax, et emploie maintenant
presque toute la population. Les industries du diamant et de la pipe ont presque disparues et sont devenues des artisanats folkloriques. La region ne connait presque pas le chomage et a toujours autant d immigration, principalement Francaise de nos jours. Le tourisme assure une source de revenus complémentaires, le Haut Jura est maintenant un parc naturel, les Jurassiens s'investissent beaucoups dans la protection de leur environnement. L immigration généra la création de quartiers assez difficiles et la montee du FN, surtout parmis la communauté Italienne.
 
Très récemment, un maire communiste fut élu presque par hasard a Saint Claude. La population s'en accomode fort bien maintenant. Sa venue coincide avec le ravallement de la plupart des facades de la ville. Ainsi une inscription datant du siecle dernier, sur la facade du cinéma est de nouveau visible aux yeux de la foule:
        "Proletaires de tous pays, unissez-vous !! "..